ادراك توحيد، علّت قرب اگر كسي صاحب طيّالارض شد، حتّي اگر داراي موت اختياري هم شد، دليل قرب نيست، بلكه ميزان را در درك توحيد و قرب الهي خلاصه ميكرد. [در كوي بينشانها، ، ص43-45]