رحلت حكيم عارف و محدّث مفسّر ملّا محمّد محسن فيض كاشاني [1091 ق]
تولّد عالم شيعه محمّدتقي رازي، معروف به «آقانجفي» از مبارزان جنبش تنباكو [1262 ق]
درگذشت فقيه جليل آيت‌الله حائري قمي
وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَ مَثَلاً مِنَ الَّذينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكمْ وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقين
به تحقيق، آياتى بر شما نازل كرديم كه بيانكنندهي حقايقند و نيز مثال‌هايى از كسانى كه پيش از شما بودهاند و موعظهيى بر پرهيزكاران.
[سوره مباركه نور، آيه 34]
پيامبر (صلّى الله عليه و آله) مي‌فرمايند:
مَن أدّى إلى أمَّتي حَديثاً يقامُ بِهِ سُنَّةٌ أو يثلَمُ بِهِ بِدعَةٌ فَلَهُ الجَنَّةَ
هر كس به امّت من حديثى برساند كه به سبب آن سنّتى برپا شود يا بدعتى آسيب بيند، پاداشش بهشت است.
[بحارالأنوار، ج 2، ص 152]
معناي حضور در نماز
آيت‌الله عبدالكريم حق‌شناس (رحمةالله) فرمودند:
شخص نمازگزار بايد در همه افعال نمازش (ركوع، سجود و...) اقبال به پروردگار داشته باشد. اين معني حضور است! نمازگزار درآنچه مي‌گويد، بايد التفات تام به پروردگار داشته باشد… اگر مي‌بينيد فلان كس نماز مي‌خواند، ولي منهيات (محرّمات) پروردگار را هم بجا مي‌آورد، چنين كسي در نمازش اقبال ندارد….
[دروس اخلاق حضرت آيت‌الله حق‌شناس، ص120]