آغاز دعوت ابومسلم خراساني، عليه حكومت بنياميه [129 ق]
درگذشت قطب‌الدّين شيرازي، پزشك، منجّم و دانشمند بزرگ ايراني [710 ق]
فضيلت ماه رمضان، روزه، افطاري دادن، ذكر
دعاى شب بيست و پنجم:
يَا جَاعِلَ اللَّيْلِ لِبَاسا وَ النَّهَارِ مَعَاشا وَ الْأَرْضِ مِهَادا وَ الْجِبَالِ أَوْتَادا يَا اللَّهُ يَا قَاهِرُ يَا اللَّهُ يَا جَبَّارُ يَا اللَّهُ يَا سَمِيعُ يَا اللَّهُ يَا قَرِيبُ يَا اللَّهُ يَا مُجِيبُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى و الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْآلاءُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِينا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ إِيمَانا يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنِّي وَ رِضًى بِمَا قَسَمْتَ لِي وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ الْحَرِيقِ وَ ارْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ الْإِنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ.
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ارْكعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّكمْ وَ افْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكمْ تُفْلِحُون
اى اهل ايمان! ركوع و سجود كنيد، خداى خويش را عبادت نماييد و كار نيكو انجام دهيد، شايد رستگار شويد.
[سوره مباركه حج، آيه 77]
پيامبر (صلّى الله عليه و آله) مي‌فرمايند:
إذا اَحَبَّ أحَدُكم أن يحَدِّثَ رَبَّهُ فَلْيقرَأ القُرآنَ؛
هرگاه فردى از شما دوست داشته باشد با پروردگارش سخن بگويد، قرآن بخواند.
[ميزان الحكمه، ح 16497]
قرآن از عالم نور است
آيت‌الله بهجت (رحمةالله) فرمودند:
قرآن موجودي ربوبي از عالم نور است كه در عالم اجسام و اعراض ظهور نموده، چرا كه چيزهايي از آن برمي‌آيد يا ديده مي‌شود كه از اجسام و اعراض ديگر ديده نمي‌شود. بنابراين، بايد به يقين بفهميم نگريستن به قرآن چون نگاه كردن به ساير كتب نيست.
[در محضر آيت‌الله بهجت، ج 2، ص 135]
