رحلت عالم بزرگ آقا جمال خوانساري [1125 ق]
فضيلت ماه رمضان، روزه، افطاري دادن، ذكر
دعاى شب بيست و هفتم:
يَا مَادَّ الظِّلِّ وَ لَوْ شِئْتَ لَجَعَلْتَهُ سَاكِنا وَ جَعَلْتَ الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا ثُمَّ قَبَضْتَهُ [إِلَيْكَ] قَبْضا يَسِيرا يَا ذَا الْجُودِ وَ الطَّوْلِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْآلاءِ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ يَا قُدُّوسُ يَا سَلامُ يَا مُؤْمِنُ يَا مُهَيْمِنُ يَا عَزِيزُ يَا جَبَّارُ يَا مُتَكَبِّرُ يَا اللَّهُ يَا خَالِقُ يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْآلاءُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِينا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ إِيمَانا يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنِّي وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ الْحَرِيقِ وَ ارْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ الْإِنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ.
در شب بيست و هفتم؛
بالخصوص غسل وارد شده و منقول است: حضرت امام زينالعابدين (عليهالسّلام) در اين شب اين دعا را مكرّر مىخواند از اوّل شب تا به آخر شب: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجَافِيَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ.
شب بيست و هفتم:
1. غسل
2. دعاي «الّلهُمَّ ارزُقنِي التَجَافِي...»
وَ أُدْخِلَ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ
اهل ايمان و اعمال پسنديده را در بهشتهايى وارد مىكنند كه نهرها از زير درختانش جارىست و با اجازهي پروردگارشان براى هميشه در آن مىمانند. درود گفتن آنها در آنجا سلام است!
[سوره مباركه ابراهيم، آيه 23]
پيامبر (صلّى الله عليه و آله) ميفرمايند:
مَن طَلَبَ العِلمَ فهُوَ كالصّائمِ نَهارَهُ، القائمِ لَيلَةُ، وإنَّ بابا مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَيرٌ لَهُ مِن أن يَكونَ أبو قُبَيسٍ ذَهَبا فأنفَقَهُ في سَبيلِ الله
هر كس دانش بجويد، مانند كسىست كه روز خود را به روزه گذراند وشبش را به عبادت. اگر كسى يك بابِ علم بياموزد، برايش بهتر است از اينكه كوه ابوقبيس طلا باشد و او آن را در راه خدا انفاق كند.
[منية المريد، ص۱۰۰]
اثر نگريستن به قرآن
آيتالله بهجت (رحمةالله) فرمودند:
... نگريستن به صفحهي قرآن – حتّي - بدون قرائت آن، عبادت است.
[در محضر آيتالله بهجت، ج 2، ص 280]